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Un musée sensible aux questions de racisme

Dans le cadre du projet « Rassismuskritische Narrative », cinq spécialistes ont élaboré des ateliers pour le personnel du Musée de la communication. À l’issue de ceux-ci, nous avons formulé ensemble des principes pour travailler en restant critiques vis-à-vis du racisme. Dans un magazine en ligne que vous pouvez consulter ou télécharger ici (en allemand), nous partageons maintenant ces principes – ainsi que les enseignements tirés du projet – avec les professionnel·les des musées et les personnes qui s’intéressent à cette problématique.

Pourquoi le Musée de la communication est-il un espace blanc ? Forts de leurs connaissances sur l’antiracisme, la décolonisation et le travail muséal critique envers la discrimination, Angelina Dungga, Djamila Peter, Mark Damon Harvey, Nimal Bourloud et Olga Madjinodji ont passé à la loupe notre exposition permanente. Sur cette base, ils ont conçu quatre ateliers d’une demi-journée auxquels ont participé douze personnes issues de diverses équipes du musée.

Le racisme est un sujet à la fois émotionnel et complexe. Plus qu’une thématique, c’est en fait une structure sociale fortement modelée par la longue histoire du colonialisme. Même une collaboration telle que celle déployée dans notre projet ne peut se libérer entièrement de ces rapports de force. Une chose est sûre : un tel projet ne constitue qu’un début, alors que l’antiracisme et la décolonisation sont des processus d’apprentissage et de réapprentissage à long terme qui nécessitent une transformation institutionnelle.

Nous voyons donc ce projet non pas comme un exemple à suivre impérativement, mais comme une expérience qui nous permet de continuer à réfléchir : pour la suite du travail au Musée de la communication et pour des initiatives critiques envers le racisme dans d’autres institutions. C’est pour cela que nous partageons nos expériences et nos réflexions dans le magazine. Nous espérons ainsi être source d’incitations et d’inspiration.

Le projet et la publication ont bénéficié du soutien financier de la Fondation pour l’art, la culture et l’histoire, du Service de lutte contre le racisme (SLR) et de la Fondation suisse pour la culture Pro Helvetia.

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